„So ermahne ich euch nun, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber darbringt als ein lebendiges, heiliges und Gott wohlgefälliges Opfer; das sei euer vernünftiger Gottesdienst.“ (Römer 12:1)
Der Dienst eines Christen sollte vernünftig sein, andernfalls wird er ihm keinen Nutzen bringen. Der Herr hat uns zu einem vernünftigen Dienst berufen, und der beste Dienst ist der vernünftige. Wenn es also einen vernünftigen Dienst gibt, bedeutet das, dass es auch einen unvernünftigen geben kann. Wie bei jedem anderen Dienst sollte auch das Fasten vernünftig sein, damit es dem Fastenden nützt und Gott Ehre bringt. Ein richtiges und vernünftiges Fasten wird dem Christen immer geistlichen Aufschwung und Heilung für seinen Körper bringen.
Fastenregeln
Ich füge die Fastenregeln diesem Buch ausschließlich auf Wunsch vieler Brüder und Schwestern bei. Ich hoffe, dass diese Regeln für viele Gläubige ein Segen sein werden, da sie auf persönlichen Erfahrungen beruhen, die ich in meinem eigenen christlichen Leben und im Dienst für Christus gemacht habe.
Zunächst einmal müssen wir wissen, dass Fasten nicht dasselbe wie Hungern ist, und Hungern ist nicht dasselbe wie Fasten. Die Menschen dieser Welt hungern, aber die Kinder Gottes fasten. Hungern ist ein menschliches Mittel, während Fasten ein göttliches Mittel ist. Hier sprechen wir also vom Fasten, nicht vom Hungern. Hungern kann in gewissem Maße der Gesundheit eines Menschen (zum Guten oder zum Schlechten) dienlich sein, aber Fasten bringt immer Nutzen für die Seele, den Geist und den Körper des Christen, wenn es vernünftig praktiziert wird.
Für einen Christen, der noch nie gefastet hat oder nie länger als einen Tag gefastet hat, rate ich nicht, sofort mit einem längeren Fasten zu beginnen. Er kann mit einem dreitägigen Fasten anfangen. Nach einiger Zeit kann er ein siebentägiges Fasten unternehmen und dann zwei Wochen oder länger fasten. Während des Fastens sollte man unbedingt abgekochtes Wasser in warmer Form trinken. Außer Wasser sollte absolut nichts eingenommen werden.
Manche Menschen konsumieren während des Fastens Tee, Säfte, Honig oder Ähnliches. Das ist eigentlich kein Fasten, sondern eine Diät. Zudem ist es schädlich für den Körper. Wenn jemand in ein längeres und vollständiges Fasten geht und außer Wasser nichts zu sich nimmt, „schlafen“ nach drei Tagen die „Arbeiter“ des Magens und Darms ein, und die Person hört auf, Hunger zu verspüren. Nimmt sie jedoch Nahrung zusammen mit Wasser zu sich, reizt sie ihren Magen, der Verdauungssäuren produziert, was schädlich sein kann.
Einige Christen fasten bis zum Sonnenuntergang, ohne Frühstück und Mittagessen zu sich zu nehmen. Aber nach Sonnenuntergang essen sie Frühstück, Mittagessen und Abendessen auf einmal. Ein solches Fasten ist sehr schädlich für den Körper und für die Seele wenig nützlich. Denjenigen, die nach Sonnenuntergang Nahrung zu sich nehmen möchten, kann man empfehlen, Obst zu essen – und das in sehr geringen Mengen, insbesondere Zitrusfrüchte.
Der Hauptantrieb und die Kraft des Fastens liegen im Erreichen eines Ziels. Wenn der Christ das Ziel des Fastens vor Augen hat, schenkt er nichts anderem Beachtung. Das Ziel des Fastens sollte zu Beginn des Fastens vor Gott bekannt werden. Es ist gut, zu Beginn des Fastens ein Gelübde gegenüber Gott hinsichtlich der Dauer des Fastens abzulegen, jedoch unter der Voraussetzung, dass dieses Gelübde auch erfüllt wird. Wenn Unsicherheit bezüglich der Dauer des Fastens besteht, ist es besser, kein Gelübde abzulegen, sondern so lange zu fasten, wie Gott die Kraft gibt. Denn wenn man Gott ein Gelübde ablegt, werden sicherlich Versuchungen kommen, um dieses Gelübde zu brechen.
Der Beginn des Fastens, das Fortsetzen und das Beenden des Fastens sind sehr wichtig, wenn wir wollen, dass das Fasten uns Nutzen bringt. Wenn jemand ein längeres Fasten plant, sollte er ein oder zwei Tage vor dem Fasten Obst essen. Nach drei Tagen ist es gut, einen Einlauf zu machen, indem man sauberes Wasser in leicht warmer Form verwendet. Wenn während des Fastens Schlaflosigkeit auftritt, sollte das Fasten unbedingt abgebrochen werden. Menschen, die während des Fastens einen normalen Schlaf haben, können viele Tage lang problemlos fasten. Ein solches Fasten wird ihnen großen Nutzen bringen, sowohl geistlich als auch körperlich, wenn sie es richtig beenden.
Der Beginn der Nahrungsaufnahme nach dem Fasten ist das Wichtigste, deshalb werden wir an diesem Punkt innehalten und ihm besondere Aufmerksamkeit widmen.
Die Anwendung des vernünftigen Dienstes nach dem Fasten ist wichtiger als das Fasten selbst. Daher wird Menschen, die ihren Appetit nach dem Fasten nicht kontrollieren können, dringend davon abgeraten, zu fasten. Durch falsche Ernährung nach dem Fasten entstehen nur Versuchungen und Verleumdungen gegen diese heilige Wahrheit. Ein Bruder fastete vierzig Tage und starb, nachdem er nach dem Fasten gebratenes Hähnchen gegessen hatte. Eine Schwester erlitt große Schäden, nachdem sie nach einem dreiwöchigen Fasten ein Ei gegessen hatte. Solche Fälle ermutigen uns, Warnungen zu dieser so wichtigen Wahrheit auszusprechen. Vernünftig zu beginnen, vernünftig fortzufahren und vernünftig zu beenden – das ist weise. Ein solches Fasten wird nicht ohne gute Folgen bleiben. Es wird neue Offenbarungen für unser inneres Wesen bringen und Befreiung von vielen Schwächen und Krankheiten unseres Körpers verschaffen.
Wenn wir vom Fasten sprechen, meinen wir das evangelische Fasten, das von Christus befohlen wurde. Matthäus 6:16-18: „Wasche dein Gesicht und salbe dein Haupt mit Öl.“ Das Einreiben mit Öl symbolisiert die Salbung des Heiligen Geistes, und diese Salbung lindert die Müdigkeit während des Fastens. Was Jesus befohlen hat, worüber er sprach und lehrte, ist für uns von großer Bedeutung. Jesus ging nach dem Fasten nicht zu einer Fleischerei, sondern zu einem Feigenbaum. Eine vorsichtige Ernährung nach dem Fasten garantiert gute Ergebnisse des Fastens. So viele Tage, wie das Fasten gedauert hat, sollte man sich auch mit der Ernährung zurückhalten. Selbst nach einem dreitägigen Fasten sollte man Fette, Fleisch und Milchprodukte meiden. Je länger das Fasten dauerte, desto vorsichtiger sollte man nach dem Fasten beginnen zu essen.
Ernährung nach dem Fasten: Ein längeres Fasten sollte am besten mit Zitrussaft unterbrochen werden. Presse den Saft einer Orange in ein Glas warmes Wasser und trinke ihn langsam. Wiederhole dies nach drei bis vier Stunden. Danach kannst du den Saft einer Orange aussaugen. Am zweiten Tag kann man eine Orange essen. Man kann auch vollständig reife Tomaten in kleinen Mengen essen, entweder frisch oder in Dosen, ohne Salz und Gewürze. Am vierten Tag kann man beginnen, eine leichte Suppe ohne Fett und Salz in kleinen Mengen zu essen und gut zu kauen. Nach dem Fasten treten gewöhnlich zwei Arten von Appetit auf: Ein normaler, mäßiger Appetit, der durch die oben beschriebenen Nahrungsmittel befriedigt werden kann, und ein übermäßiger, gefährlicher Appetit. Wenn jemand dem übermäßigen Appetit nach dem Fasten nachgibt, wird er nicht den Hunger stillen, sondern dem Körper schaden.
Das Demütigen, das Bescheiden, das Heiligen und die Gemeinschaft mit Gott, die Fasten und Gebet bringen, kann kein anderes Mittel erreichen. Nach dem Fasten eröffnet sich ein neues Licht, neue geistliche und körperliche Kräfte, neue Gesundheit, und es öffnet sich ein neuer Horizont des geistlichen Wissens. Die Zunge eines Menschen, der gerne isst und spricht, beginnt sich am geistlichen Geschmack zu erfreuen; die von himmlischem Licht erleuchteten Augen beginnen, die Wahrheit aus einer ganz anderen, göttlichen Perspektive zu sehen. Das beste Mittel, um sich nach der Taufe mit dem Heiligen Geist und Feuer zu sehnen, ist Fasten und Gebet. Laster des Zweifels und Unglaubens werden durch Fasten und Gebet sehr leicht ausgetrieben.
„Setzt ein Fasten an, ruft eine feierliche Versammlung aus, versammelt die Ältesten und alle Einwohner dieses Landes im Haus des Herrn, eures Gottes, und ruft zum Herrn!“ „Bläst die Posaune in Zion, setzt ein Fasten an und ruft eine feierliche Versammlung aus!“ — befiehlt der Herr seinem Volk. (Joel 1:14; 2:15)